一是农村滥建寺庵现象回潮情况严重。主要是一些民间信仰类神庙佛事兴起和原本应在工业化、城市化和旧村改造过程中无条件拆除的寺庵被保存下来。

　　二是部分宗教活动场所土地、房产权属关系不明晰。表现为一些宗教活动场所不顾规划和自身能力盲目建造，也不按政策法规报批，从而引发了寺院与行政村、寺院与不信教群众等方面的债务纠纷。

　　三是一些寺庵功利化、商业化思想倾向趋重。主要是有的寺庵对僧人实行工资制，而有的只有几百元生活津贴，甚至只能靠做佛事挣几个小钱，造成僧人、居士心态不平衡。同时，寺庵内部争权夺利现象和寺庵之间商业化趋势滋生，佛事活动过多过滥，甚至出现个别寺院扩大宗教内部事件，干扰政府部门正常工作秩序。

　　四是个别场所负责人政策法规意识淡薄。表现为个别负责人偏面理解党的宗教政策，产生无需政府多管的心态，注重在外化缘、赶经忏、做佛事和传教，对内疏于管理，无教徒规范制度和档案资料。
五是基层组织和村干部盲目“热心”宗教。表现为部门退下来的农村党员干部为求太平，暗中支持寺庵修建，为其提供方便。

                                                    （鄞州区人大常委会办公室）